过年说“孝”(说年之三)

过年说“孝”(说年之三)

文:中条山人 编:一缕清风

众所周知,中国人给祖父母和父母行下跪之大礼,一般情况下每年只有两次:一次是在老人的寿诞之日,另一次就在大年初一。作为儿孙,大年初一一大早,都会很虔敬地给祖父母和父母高堂磕上一头,以示对老人的孝顺。当你而且只有当你如此双膝着地一拜时,你才能切身体会到那种恭敬和孝顺,才能体会到你用言辞和其它方式都无法体会到的感动和情义。因为那一刻你的姿态近乎于在母腹内的姿态,而那种姿态无疑是一种孝的姿态,感恩的姿态。   由是我想到,大年也是孝的演义。   孝是中国伦理的基础。《弟子规》里有句话:“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。意思是,一个孝子,不可以身体有伤,那样会使父母担忧;更不能有人生的污点和道德上的缺失,否则会让父母蒙羞。这都是对父母的不孝。这也正是中国文化把孝作为伦理之根本的原因。因为孝本身就有着巨大的凝聚力和感召力,抑或说是道德力。而大年则把孝以一种约定俗成的方式仪轨化,并以一系列仪轨程式化。过去在乡村,大年初一的祭拜,大多是在祠堂里进行的。其核心就是一个“孝”字。当一个人进入宗祠之时,就不由得不心存高远,志在君国。因为只有如此,你将来才有可能名列族谱,使你的后代沐浴来自你的荣耀。否则,一个人因为“德有伤”,而被驱除于族谱,就会让你的后辈世世代代抬不起头。为此,每年初一的祭拜,既是感恩,又是鞭策,本质是演孝,教化孝。   在我家乡一带,初一大拜年,年节走亲戚,各项活动都体现了一个“孝”字。拜年的顺序,也是约定俗成的。不是看谁家有做官的,谁家最富有,就先到谁家,而是先拜辈分最高的,年龄最长的,人们所尊崇的,就是一个孝。走亲戚也是同样,必先到外祖父母家,再到别的亲戚家。而这之前,年初二、初三,做女婿的必去给岳丈岳母拜年。这是“法定”了的,否则会被人笑话的。因为你娶了人家的女儿,就意味着你多了一重父母,你就必须承担一部分孝道。   关于“年”的说法各式各样,我最不认同的是妖魔说。如果说真有一种妖魔需要在年节进行驱除,哪这个妖魔就藏在你的心里,它就是贪婪、自私、无情无义,没有孝顺之心、感恩之心、敬畏之心、慈悲之心。   

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